Die verborgenen Schätze des Dogen: Geführte Tour

Du planst einen Besuch des Dogenpalastes in Venedig und möchtest mehr über Führungen erfahren? Heute werden wir gemeinsam eine der speziellen Führungen entdecken, die die Fondazione Musei Civici di Venezia für die neugierigsten Besucher vorbereitet hat: Die verborgenen Schätze des Dogen.

In diesem Artikel findest du einige technische Informationen über die Führung, und wir werfen einen detaillierten Blick auf die verschiedenen Ziele des Rundgangs: alle Räume und die darin befindlichen Werke.

Die verborgenen Schätze des Dogen: nützliche Informationen

• Dauer der Besichtigung: 1.15 h
• Vollpreis-Ticket: 38€ (das Ticket beinhaltet neben der Führung auch den Besuch des Dogenpalastes).
• Ermäßigtes Ticket*: 26€ (das Ticket beinhaltet neben der Führung auch den Besuch des Dogenpalastes). *Einwohner und in der Gemeinde Venedig Geborene; Kinder von 6 bis 14 Jahren; Studenten von 15 bis 25 Jahren mit Studentenausweis; Bürger über 65 Jahre; Inhaber der RollingVenice Card; Inhaber des VeneziaUnica Packs; Inhaber der MuveFriend Card, Käufer von Eintrittskarten für die Museen am Markusplatz, Museumspass; Inhaber von Eintrittskarten für den Uhrenturm; I.C.O.M.-Mitglieder, Mitarbeiter des Ministeriums für kulturelles Erbe und Aktivitäten, Inhaber des ISIC – International Student Identity Card.
• Öffnungszeiten: 11.00 Uhr (Englisch) – 13.00 Uhr (Italienisch) – 14.30 Uhr (Französisch) – 16.00 Uhr (Englisch).
• Sprache: Italienisch, Englisch, Französisch.
• Teilnehmerzahl: von mindestens 2 bis maximal 10 Personen.
• Zugänglichkeit: Bei der Besichtigung müssen mehrere Treppenstufen überwunden werden, daher ist sie für Rollstuhlfahrer oder Menschen mit Mobilitätseinschränkungen leider nicht zugänglich.
• Startpunkt der Besichtigung: Die Besichtigung beginnt in der Nähe der Gondel im Hof des Dogenpalastes. Von hier aus führt dich der Guide entlang der Route der verborgenen Schätze des Dogen.
• Ticketbüro: Klicke hier, um Tickets zu kaufen.

Verborgene Schätze des Dogenpalastes: Woraus die Führung besteht

Dieser Rundgang, der von den Kuratoren Daniele D’Anza und Luigi Zanini unter der wissenschaftlichen Leitung von Chiara Squarcina ausgearbeitet wurde, ermöglicht es dir, einige der Räume des Palastes zu besichtigen, die von der normalen Besichtigung des Dogenpalastes ausgeschlossen sind.

Anders als der Name vermuten lässt, kannst du bei der Führung keine Reichtümer wie Gold oder Juwelen besichtigen, sondern private Wege, geheime Räume und Gänge, die dem Dogen vorbehalten waren. Dazu gehört auch das Privileg, den Markusplatz von der Loggia aus zu bewundern, von der aus dem Dogen zwischen zwei roten Säulen kontemplierte.

Die Tour beginnt an der Loggia Foscara. Von hier aus führt dich ein geschulter Führer zur Terrasse des Foscari-Bogens, zum Geheimarchiv, zur Schatzkammer und zur Privatkapelle des Dogen.

Die Tour endet im Antichiesetta-Saal und von hier aus kannst du die Besichtigung des Palastes auf eigene Faust fortsetzen.

Lies weiter, um die Besichtigungsroute im Detail zu entdecken.

Die verborgenen Schätze des Dogen: die Tour im Detail

Wir beginnen die Führung durch die Verborgenen Schätze des Dogen, indem wir die große Treppe hinaufsteigen und zur oberen Loggia, der Loggia Foscara, gelangen.

Loggia Foscara

Von der Loggia Foscara aus können wir einen genaueren Blick auf die Porta della Carta (Papiertür) werfen: Hier wurden Gesetze ausgehängt und Schreiber empfingen Besucher.

Diese Tür, die heute der Ausgang des Museums ist, war eigentlich der Haupteingang zum Palast. Tatsächlich war das Gebäude bis zum späten 16. Jahrhundert von einem Kanal umgeben und dies war das Wassertor.

Dieses Tor wurde im 15. Jahrhundert auf Geheiß des Dogen Francesco Foscari umgebaut, einem sehr wichtigen Dogen, der recht jung gewählt wurde (48 Jahre alt) und dessen Amtszeit die längste und eine der erfolgreichsten in der Geschichte der Republik war. Während seiner fast fünfunddreißigjährigen Amtszeit erlebte Venedig eine wirtschaftlich sehr blühende Zeit und viele Arbeiten im Palast wurden finanziert.

Das Portal wurde von Bartolomeo Bon entworfen und geschnitzt und ist eines der ersten Kunstwerke der Welt, das die Signatur des Autors trägt; du kannst die Inschrift „opus Bartolomeii“ sehen.

Die Tür lässt dich über ihre Skulpturen staunen: die Allegorie der Gerechtigkeit an ihrer Spitze, das Porträt des Heiligen Markus und des Dogen Francesco Foscari, der vor dem geflügelten Löwen kniet. Der geflügelte Löwe, den du im Palast mehrmals sehen wirst, war das Symbol des Evangelisten Markus. Die gängigste Theorie der Historiker besagt, dass die Symbole der Evangelisten die Tugenden Christi darstellen, die im Evangelium am meisten gefeiert werden, und die vom Löwen dargestellte ist die Tapferkeit oder Stärke von Jesus.

Der geflügelte Löwe hält zwischen seinen Pfoten immer das offene Buch mit der Prophezeiung „pax tibi Marcae evangelista meus“ (Friede sei mit dir, o Markus, mein Evangelist). Der Legende nach ist dem Heiligen Markus in Ägypten ein Engel erschienen und hat ihm gesagt, dass er auf der Insel in der venezianischen Lagune seinen Frieden finden wird.

Der Doge ist kniend dargestellt. In Venedig gab es ein Gesetz, dass der Doge immer so dargestellt wurde, wenn er einem der Symbole der Religion oder des Staates gegenüberstand, und der Löwe verkörperte beides. Dies sollte den Dogen und andere Bürger daran erinnern, dass er kein König war, sondern jemand, der dem öffentlichen Interesse diente.

Die beiden rosafarbenen Säulen, die du auf der rechten Seite sehen kannst, wenn du in Richtung Lagune schaust, waren hauptsächlich der Ort, an dem eine Art Thron stand, von dem aus dem Dogen die Zeremonien auf dem Platz beobachtete. Tatsächlich durften die Dogen ab 1355 den Palast nicht mehr verlassen. Es heißt auch, dass die einfachen Leute zwischen den beiden Säulen des Markusdoms und die Adligen zwischen den beiden roten Säulen hingerichtet wurden, aber für diese These gibt es keine historische Gewissheit.

Die Loggia wurde ebenfalls um 1400 erbaut. Auf dem Portal befindet sich die Figur des Dogen, der den Bau finanzierte, Francesco Foscari.

Foscari-Bogen

Du kannst den Foscari-Bogen sehen, der aus einem rein strukturellen Grund gebaut wurde. Es handelt sich um einen großen Strebepfeiler, der die Seite des Markusdoms, die an den Palast gelehnt ist, in Position hält.

Das ist in Venedig gar nicht so ungewöhnlich, denn die schweren Fundamente ruhen auf Holzpfählen, die in den Boden der Lagune gerammt wurden.

Der Bogen wurde ursprünglich vom Dogen benutzt, um von seinen Wohnungen, die sich im Ostflügel befanden, in den Westflügel des Palastes zu gelangen, wo sich heute der Sitzungssaal befindet und wo sich bis zum Ende des 16. Jahrhunderts die große Staatsbibliothek befand, die 1560 in die große Sansovinische Bibliothek verlegt wurde.

Ursprünglich war dieser Raum eine Erweiterung der Privaträume des Dogen im Palast.

Dann, ab 1523, sollte es das Archiv einer neuen Magistratur beherbergen, der „Sora i Monasteri„, deren Aufgabe es war, die Vorgänge in den Klöstern zu kontrollieren.

Archiv der Magistratur Sora i Monasteri

Im Jahr 1523 wurde Venedig vom Papst exkommuniziert (was nicht das erste Mal war), weil es Klöster und Kirchen, darunter auch den Markusdom, das Ziel vieler Pilger, finanziell verwaltete.

In diesem Fall kam die Exkommunikation, weil das Verwaltungssystem der Klöster nicht den Regeln entsprach.

Tatsächlich gab es in Venedig eine Reihe von Klöstern, die nur für die Töchter sehr reicher Familien zugänglich waren und die sich im Laufe der Jahrhunderte in erstklassige Schulen verwandelt hatten.

Familien, die ihre jüngeren Töchter nicht verheiraten wollten, um das Familienerbe nicht zu zerstreuen, zahlten hohe Gebühren an die Klöster, um ihren Mädchen ein halbwegs normales Leben zu garantieren.

Außerdem wurden diese den Klöstern übertragenen „Mitgiftgelder“ von der venezianischen Regierung und nicht von der Kirche verwaltet, die auch ziemlich hohe Steuern erhob, was die Kirche natürlich missbilligte.

Die Magistratur, die für die Überwachung der Klöster zuständig war, verbarg dieses System besser, denn die venezianische Regierung hatte ein großes Interesse daran, es zu fördern.

So wurde dieser Teil des Foscari-Bogens von den Magistraten als ihr Archiv genutzt, da er isoliert in einer Ecke des Palastes lag. Die Dokumente konnten so an einem geheimen und vom Rest des Archivs getrennten Ort aufbewahrt werden. 

Die Regale, die du heute siehst, wurden restauriert, nachdem während der Herrschaft der Habsburger Mitte des 18. Jahrhunderts viele Veränderungen vorgenommen wurden.

Die Regale haben ihre ursprüngliche Struktur beibehalten und es gibt zwei Geheimgänge; je mehr Papiere im Archiv versteckt waren, desto größer und wichtiger waren die Aussteuern.

Wenn du durch einen der Gänge gehst, kommst du zu einem kleinen Raum, der in den oberen Stockwerken als Wachposten diente und in dem sich jetzt eine Rüstung befindet.

Die Rüstung gehörte der Familie Contarini, wie du an dem eingravierten Wappen erkennen kannst.

Wertvolle Rüstungen wie diese wurden nicht im Kampf, sondern nur bei Paraden verwendet.

Die Schatzkammer

Wenn du die Treppe hinaufgehst, gelangst du schließlich in die Schatzkammer. Dieser Raum ist mit großen Truhen gefüllt, die alle in den späten 1600er Jahren gebaut wurden, die Struktur ist aus Holz und mit Eisenplatten bedeckt.

Jeder dieser Tresore hat ein doppeltes Schlosssystem, das nur mit großen Schlüsseln geöffnet werden konnte, und enthielt Gold, kostbare Gegenstände, Münzen und alles, was von den Aussteuern, die an die Klöster geschickt wurden, gehalten wurde.

Heute sind eine Reihe von wertvollen Gegenständen ausgestellt, die sich früher in diesem Raum befunden haben könnten. Die wertvollsten Gegenstände sind die Glaswaren, die verschiedene Glasmachertechniken zeigen, die die Meister von Murano erfanden, um andere Materialien zu kopieren.

Du kannst auch Instrumente sehen, die von den Richtern zur Stimmabgabe verwendet wurden. Die Magistrate benutzten das berühmte „Balottesystem“ : Jeder Magistrat nahm eine Kugel, ging zu einem Kasten wie dem in der Vitrine und legte seine Kugel oben auf den Kasten.

Dann steckten sie ihre Hand in die Röhre, die aus dem Kasten herauskam, drehten die Ringmutter im Inneren und entschieden, ob sie die Kugel auf die grüne oder die rote Seite fallen lassen wollten. Dieses System wurde verwendet, um die Abstimmung geheim zu halten.

Wenn alle fertig waren, öffneten sie die goldenen Schubladen an den Seiten der Kiste, nahmen alle Kugeln heraus und ordneten sie in einer anderen Kiste wie der auf der linken Seite der Kiste an.

Sobald sie arrangiert waren, konnte man sie nicht mehr anfassen, und sie wurden mit der kleinen goldenen Hand gezählt, die dir beim Betrachten des Fotos sicher schon aufgefallen ist.

Ebenfalls erhalten sind die herzoglichen Versprechensbücher, ein sehr wichtiges Dokument, das bei jeder Neuwahl des Dogen paraphiert wurde. Der Doge war verpflichtet, es nach seiner Wahl und während der Zeremonie seiner ersten Krönung mit dem herzoglichen Horn zu unterschreiben.

Es war eine Liste mit allen Verhaltensregeln im öffentlichen und privaten Leben, Verpflichtungen usw., die der Doge befolgen musste, um nicht abgesetzt zu werden.

Dogen konnten niemals aus freien Stücken aus dem Amt scheiden, sondern nur vom Großen Rat abgesetzt werden, was für einen venezianischen Adligen natürlich eine der größtmöglichen Entehrungen darstellte.

Dieses Dokument wurde im Laufe der verschiedenen Dogaten immer konsequenter.

Im Jahr 1355, nach einem weiteren Staatsstreich, den der damalige Doge Marin Falier inszenierte, um eine Monarchie anstelle der Republik zu errichten, wurden dem Schuldschein mehr als hundert Seiten mit neuen Regeln hinzugefügt, darunter die Vorschrift, dass die Dogen den Palast nicht mehr verlassen durften.

Die Riesentreppe

Wenn du wieder durch den Foscaro-Bogen gehst, führt dich der Weg auf die andere Seite der Porta della Carta, gegenüber der Riesentreppe.

Diese Treppe ist ein sehr wichtiger und symbolträchtiger Ort im Palast, denn hier wurden die Dogen zum ersten Mal nach ihrer Wahl gekrönt.

Vor dieser Treppe gab es eine andere, die neueste Version, die von Antonio Rizzo entworfen wurde, demselben Architekten, der auch die Ostfassade des Palastes entworfen hat.

Die neue Treppe wurde vom Dogen Barbarigo bezahlt und trägt sein charakteristisches Wappen mit sechs Bärten und einer Linie (barba – Linie).

Die Treppe wurde so genannt, weil 1565 die beiden Statuen von Jacopo Sansovino, Mars und Neptun, Symbole der Macht Venedigs über Meer und Land, dort aufgestellt wurden.

Über der Treppe befindet sich der geflügelte Löwe.

Die herzoglichen Wohnungen befinden sich genau auf der Etage zwischen dem Löwen und den institutionellen Räumen, denn es handelt sich nur um eine Etage und nur um den nördlichen Teil des Ostflügels, in einem sehr kleinen Teil des Palastes. 

Wir steigen nun zur privaten Terrasse des Dogen hinauf, die mit seinen Wohnungen verbunden ist.

Die Terrasse blickt auf die Basilika, deren Bau aus byzantinischen Ziegeln und istrischen Steinen auf das Jahr 1003 zurückgeht.

Das Fresko des Heiligen Christophorus

Wenn du die Führung fortsetzt, die Treppe hinaufsteigst und an den Wohnungen des Dogen vorbeikommst (die du später sehen wirst), gelangst du zur Treppe, die zur Kapelle des Dogen führt.

Bevor du sie betrittst, bleibst du auf dem Treppenabsatz stehen.

Die Treppe, die dir heute sehr bescheiden vorkommt, war einst reich verziert. Die Erinnerung an diese Pracht ist noch immer in dem Fresko von Tiziano Vecellio zu sehen, das den heiligen Christophorus darstellt, der das Jesuskind auf seinen Schultern trägt.

Es ist eines der größten Meisterwerke Tizians, das sich heute im Palast befindet, und ein seltenes Beispiel für ein Fresko, denn in Venedig malte man bevorzugt auf großen Leinwänden, da die feuchten Bedingungen keine optimale Konservierung der in dieser Maltechnik entstandenen Werke zuließen.

Das Werk wurde 1523 für den Dogen Andrea Gritti ausgeführt.

Gritti war ein sehr beliebter Doge und anscheinend auch sehr gut aussehend. Der Doge war nicht an der Figur des Heiligen Christophorus interessiert, weil er der Schutzpatron der Reisenden war (ich erinnere dich daran, dass Dogen nicht reisen durften), sondern weil der Heilige auch die Figur war, die vor gewaltsamen Todesfällen schützte.

Der Doge fürchtete nämlich, von einem der Ehemänner seiner zahlreichen Mätressen oder von anderen Oligarchen im Palast ermordet zu werden.

Dieses „Amulett“ funktionierte jedoch nicht: Der Doge starb ein paar Monate später durch Ersticken, während er einen Aal, den Bisatto, aß, der wahrscheinlich vergiftet war.Die ikonografische Tradition zeigt den Heiligen bei der Überquerung eines palästinensischen Flusses, aber hier ist die Szene in der venezianischen Lagune angesiedelt. Auf der linken Seite sehen wir die Skyline von Venedig, während auf der rechten Seite die Alpen abgebildet sind, da Tizian aus Cadore stammte und seine geliebten Berge oft in Gemälden darstellte.

Die Privatkapelle des Dogen

Die Privatkapelle des Dogen befindet sich über seinen Wohnungen und neben dem Senat.

Die Lage dieser Kapelle ist etwas seltsam, denn ihre Apsis befindet sich im Westen und nicht im Osten, was ursprünglich nicht der Fall war.

Die Kapelle wurde nach dem Brand von 1573, der in den Dogenwohnungen entstand, auf diese Seite des Palastes verlegt, dorthin, wo sich früher die „Halle der Köpfe“ befand. Der alte Raum wurde nach Bischof Grimanis riesiger Sammlung römischer Büsten benannt.

Nach dem Brand wurde die Sammlung ausgelagert und die Kapelle eingerichtet.

Die Renovierungsarbeiten wurden vom Architekten Vincenzo Scamozzi durchgeführt und vom Dogen Cicogna bezahlt (beachte das Storchenwappen in der Kapelle).

Die Kapelle wurde von Scamozzi und die Statue der Madonna von Jacopo Sansovino geschaffen.

Sansovino war jedoch 1570 verstorben, vier Jahre vor dem Brand und 20 Jahre vor der Fertigstellung der Restaurierungsarbeiten durch Scamozzi, so dass er die Statue für diese Apsis nicht anfertigte, sondern sie später dort aufgestellt wurde.

Offenbar wurde die Statue von seinem Sohn Francesco Sansovino gefunden, der ebenfalls eng mit dem Palast zusammenarbeitete, da er als Historiker beauftragt worden war, die Ikonografie der neuen Gemälde nach dem Brand zu untersuchen.

Der Rest der Kapelle ist mit einem großen Fresko geschmückt, das später, zwischen 1710 und 1720, gemalt wurde. In der Zwischenzeit sollen hier große Leinwände des Malers und Kartografen Cristoforo Sorte untergebracht worden sein, die die Gebiete der Republik Venedig darstellen.

Ursprünglich waren sie für den Senatssaal bestimmt, aber die Senatoren hatten es satt, dass die Leinwände ständig aktualisiert wurden und beschlossen, sie hierher zu bringen. Die Karten wurden später zerstört.

Das Fresko aus dem 18. Jahrhundert ist das Werk von Jacopo Guarana, einem wenig bekannten Autor. 1710 hatte der Palast nicht genug Geld, um Tiepolo, den führenden Künstler der Zeit, zu bezahlen.

Tiepolo schlug daher vor, einen seiner Schüler, Guarina, zu schicken, der hier mit Hilfe von zwei anderen Assistenten arbeitete, Girolamo und Agostino Menduzzi Colonna, zwei Quadraturmalern – Vater und Sohn -, die die Tafeln und die Trompete schufen, in denen die Szene spielt.

Guarana verbindet das religiöse Thema mit dem politischen; die Skulpturen stellen die Symbole der vier Evangelisten und die Allegorien der guten Regierung dar:

Klugheit (die Frau mit der Schlange und dem Spiegel), Weisheit (eine alte Frau mit Büchern und einer Axt). An der Decke ist das Paradies mit Engeln und dem Markuslöwen, dem Symbol des Dreiecks der Dreifaltigkeit, dargestellt.

In der Szene sind vier Frauen abgebildet:

1. Die Frau mit dem Vorhang hält ein Zepter, das aus zwei Schlangen besteht, die in zwei Flügeln enden (es handelt sich nicht um das Symbol des Medizinkadukts, der damals mit nur einer Schlange dargestellt wurde, sondern um das des Glücks);
2. Die Frau auf der linken Seite, die auf den Päckchen abgebildet ist, ist der Handel;
3. Die Frau in der Mitte mit der Sichel, der Weizenähre und dem Kreis mit den astrologischen Symbolen steht für die Landwirtschaft; 
4. Die Frau mit dem rosa Rock und dem Ruder steht für die Schifffahrt.

Die sehr moderne Botschaft, die der Maler vermitteln wollte, bestand darin, den Dogen stets an die Bedeutung der Arbeiter zu erinnern, die den Ruhm und das Glück Venedigs aufgebaut hatten.

Die Antichiesetta

Wir setzen unsere Führung durch die Verborgenen Schätze des Dogen fort und begeben uns in den Raum, der als „Antichiesetta“ bekannt ist.

Die Decke stammt noch immer von Guarana, während die beiden goldenen Tafeln zwei Werke der zeitgenössischen Kunst sind, die die Jahre feiern.

Die drei Gemälde sind das Werk von Sebastiano Ricci, dem letzten großen offiziellen Maler der Serenissima, der damit beauftragt wurde, die vorbereitenden Zeichnungen für die Neugestaltung der Mosaike über den Portalen des Markusdoms anzufertigen.

Das große Gemälde ist genau eine dieser vorbereitenden Zeichnungen.

Um sie zu restaurieren, wurde beschlossen, sie durch völlig neue Mosaike zu ersetzen (leider waren die Theorien zur Restaurierung und Konservierung noch nicht entwickelt).

Es gibt neun Mosaike an der Fassade der Basilika, vier an der zweiten und fünf an der ersten Ordnung, die den fünf Zugangsbögen entsprechen. Von diesen neun Mosaiken ist nur ein einziges aus der byzantinischen Zeit erhalten geblieben, und zwar das erste links unten über dem Portal des Heiligen Alipius.

Von den fünf Mosaiken der ersten Ordnung stellt das größte in der Mitte das Jüngste Gericht dar, während die Mosaike auf den beiden kleineren Seiten die Geschichte von der Ankunft des Leichnams des Heiligen Markus in Venedig erzählen.

Die Erzählung ist in vier Szenen unterteilt:

1. In der ersten halten sich die Zöllner bei der Ankunft des Schweinefleisches die Nase zu;
2. In der zweiten Szene sehen wir die Prozession der Männer, die das Boot anführen;
3. Die dritte Szene zeigt die Ankunft der Leiche, die vom Dogen in Empfang genommen wird;
4. die letzte Szene auf der linken Seite entspricht dem einzigen originalen byzantinischen Mosaik an der Fassade und zeigt den Einzug des Leichnams in die Kirche.

Die Mosaik-„Vignetten“ sollten eigentlich von rechts nach links gelesen werden, wie arabische Texte.

Der Legende nach wurde die Leiche in Alexandria von zwei venezianischen Kaufleuten in einer Säule gefunden. Die beiden Kaufleute schmuggelten sie aus dem Hafen der Stadt auf ihr Schiff, das mit Waren beladen war.

Um die Zollkontrollen zu umgehen, beschlossen sie, den Leichnam in einer Ladung Schweinefleisch zu verstecken (dieses Tier gilt bei den Muslimen als unrein), und so würden die Zollbeamten ihn sicher nicht kontrollieren.

So kehrten sie nach Venedig zurück, wo der Leichnam des Heiligen Markus vom Dogen Agnello Partecipazio in Empfang genommen wurde, der den Bereich des Markusbeckens für den Bau der Basilika auswählte, die den Heiligen beherbergen sollte. Partecipazios Sohn und zukünftiger Doge Justinian ließ schließlich den Regierungspalast neben der Basilika errichten, der den ersten Kern des Dogenpalastes bildete.

In der Zwischenzeit befand sich der Regierungssitz in Rialto, in einer der Privatresidenzen der Adligen.

Die vorbereitende Karikatur zeigt genau die Szene, in der der Leichnam des Heiligen Markus ankommt.

Die Führung durch die verborgenen Schätze des Dogenpalastes endet hier.

Verborgene Schätze des Dogenpalastes: Was du vor dem Besuch wissen solltest

Bevor du mit der Besichtigung der verborgenen Schätze des Dogenpalastes beginnst, ist eine kurze Einführung in die Regierungsstruktur der Republik Venedig und die Figur des Dogen sicherlich nützlich.

Wie du sicher weißt, war der Palast der Hauptsitz der venezianischen Regierung, die in mehrere Räte unterteilt war.

Der wichtigste Rat war der Großen Rat, in dem alle wahlberechtigten venezianischen Bürgerinnen und Bürger zusammenkamen und somit auch das Recht hatten, in Regierungsämter gewählt zu werden. Dies konnten nur Männer sein, die das fünfundzwanzigste Lebensjahr vollendet hatten, und vor allem Adlige, die in eine der traditionellen venezianischen Patrizierfamilien hineingeboren wurden.

Denn obwohl sich Venedig als Republik bezeichnete, war es im Grunde ein oligarchisches Regime, und die Regierungsstruktur bestand vor allem in den Jahren 1002 bis 1003 aus einem Regime, das von einem Kreis von Adligen regiert wurde, der immer derselbe war.

Der Große Rat versammelte in seiner Versammlung viele Menschen, zwischen 1200 und 2000, alle zur gleichen Zeit. Der Große Rat hatte die gesetzgebende Gewalt und wählte alle Regierungsämter und den Dogen.

Der Doge war in erster Linie das Oberhaupt der venezianischen Armee, denn der Name „Doge“ leitet sich vom lateinischen Wort dux ab, was Anführer bedeutet. In den Anfängen der Stadt, die noch unter dem byzantinischen Reich stand, war der Doge genau das und wurde später zum Vertreter der Regierung, so wie heute ein Ministerpräsident. Seine Stimme zählte nicht mehr als die der anderen Mitglieder der Versammlung. Der einzige Unterschied zwischen dem Dogen und den anderen Senatoren war, dass er auf Lebenszeit gewählt wurde.

In Venedig gab es nur drei Ämter auf Lebenszeit:

• das des Dogen;
• das der neun Prokuratoren des Heiligens Markus;
• das des Großkanzlers, der der einzige Vertreter der venezianischen Bourgeoisie war (und als Bürger kein Wahlrecht hatte).

Um zu verhindern, dass die Dogen zu lange im Amt blieben, wurden sie in der Regel in einem sehr hohen Alter gewählt. Die große Zahl der Dogen, die in der Geschichte Venedigs aufeinander folgten (insgesamt 120), ist gerade auf ihr hohes Alter zurückzuführen, es gab Dogen, die nur wenige Jahre oder sogar nur wenige Monate im Amt blieben.

Der Doge war kein König und trug keine Krone, sondern ein Herzogshorn (eine Kopfbedeckung, deren Form an einen byzantinischen Helm erinnerte), und zwar deshalb, weil dieses Amt, wie bereits erwähnt, ursprünglich nur für die Führung des Heeres gedacht war.

Der Doge bildete zusammen mit seinen sechs Geheimräten den Kleinen Rat. Der Kleine Rat bildete zusammen mit den Senatoren (ein Gremium, das je nach Jahrhundert aus vierzig bis sechzig Personen bestand) die Exekutive der venezianischen Regierung, die im Saal des Großes Rates im vierten Stock des Palastes, über den Wohnungen des Dogen, tagte. Die Judikative hingegen war in mehrere Magistrate, die sogenannten Quarantien, unterteilt. Ab 1310 wurden alle Quarantänemagistrate von einem anderen sehr mächtigen Rat kontrolliert, dem Rat der X. Er wurde so genannt, weil er aus zehn Mitgliedern bestand, die für ein Jahr im Amt waren und nicht für eine weitere Amtszeit wiedergewählt werden konnten. Dieser Rat wurde gebildet, um das Überleben des Regimes zu sichern, das 1297 mit einem historischen Ereignis namens Serrata del Maggior Consiglio offiziell eingeführt wurde. Bis zu diesem Datum konnten in Venedig diejenigen, die besonders berühmt oder reich wurden, Adelstitel und das Recht erwerben, an der Regierung teilzunehmen. Der Begriff „serrata“, der „Schließung“ bedeutet, spielt darauf an, dass diejenigen, die nicht zu den traditionellen Patrizierfamilien gehörten, von Regierungsämtern ausgeschlossen waren.

Dreizehn Jahre nach diesem Ereignis organisierte Baiamonte Tiepolo, ein Adliger, der an Regierungssitzungen teilnehmen konnte, eine Verschwörung, um den Rat dazu zu bringen, für die Wiedereröffnung der venezianischen Regierung zu stimmen.

Die Verschwörung und der Versuch, den amtierenden Dogen zu ermorden, scheiterten und das Regime setzte den Rat der Zehn ein, um weitere Putsche zu verhindern. Die Zehn bildeten auch den Geheimdienst und verfügten über eine große Anzahl von Abgesandten im Ausland und Geheimcodes zur Übermittlung von Informationen.

Die Wohnungen des Dogen nahmen im Vergleich zum Palast, dessen Hauptfunktion der Sitz der Regierung war, nur sehr wenig Platz ein. Aber nicht nur das, er beherbergte auch die Gerichte, alle Magistrate, die große Kanzlei (der Apparat der zentralen Bürokratie von Venedig und seinen Territorien), die Archive und die Gefängnisse, die wurden erst Ende des 16. Jahrhunderts in die Neuen Gefängnisse verlegt, die durch die Seufzerbrücke verbunden sind.

Doge’s Hidden Treasures Tour: Tickets und Reservierungen

Wenn du an der Doge’s Hidden Treasures Tour teilnehmen möchtest, empfiehlt sich eine Online-Buchung. Wenn du die Tickets im Voraus kaufst, hast du die Möglichkeit, den Dogenpalast zu betreten, ohne an der Kasse anstehen zu müssen, und kannst ganz einfach an der geführten Tour teilnehmen.

Die Preise für die Ticketreservierung sind wie folgt:

• Vollpreis-Ticket: 38€ (das Ticket beinhaltet neben der Führung auch den Zugang zum Dogenpalast).
• Ermäßigter Ticketpreis*: 26€ (das Ticket beinhaltet neben der Führung auch den Zugang zum Dogenpalast).

*Einwohner und in der Gemeinde Venedig Geborene; Kinder von 6 bis 14 Jahren; Studenten von 15 bis 25 Jahren mit Studentenausweis; Bürger über 65 Jahre; Inhaber der RollingVenice Card; Inhaber des VeneziaUnica Packs; Inhaber der MuveFriend Card, Käufer von Eintrittskarten für die Museen am Markusplatz, Museumspass; Inhaber von Eintrittskarten für den Uhrenturm; I.C.O.M.-Mitglieder, Mitarbeiter des Ministeriums für kulturelles Erbe und Aktivitäten, Inhaber des ISIC – International Student Identity Card.

Der Besuch der verborgenen Schätze des Dogenpalastes: häufig gestellte Fragen

Doge’s Hidden Treasures Tour: Schlussfolgerungen

Wir sind am Ende der Tour „Verborgene Schätze im Dogenpalast“ in Venedig angelangt.

Du kannst deinen Besuch nun im Rest des Museums fortsetzen. Ich empfehle dir, zum Eingang der Tour, im quadratischen Atrium, zurückzugehen, damit du keinen einzigen Raum verpasst.

Wenn du mehr Informationen brauchst, lies mehr über die geführte Tour der Geheimen Routen des Dogenpalastes.